Происхождение названий некоторых монстров, локаций и айтемов:

Взято из разных мифологий, он в основном из скандинавской#364
Yggdrassill Field(если кто незнает то это названия локаций, есть еще айтемы Yggdrassill Seed и Yggdrassillberry):
Иггдрасиль (Yggdrasill) — «конь Игга» (Игг — одно из имён Одина) — мировое древо, гигантский ясень, который связывает между собой подземный мир, землю и небо.
В РО эти локации являются путем из Верхнего мира и Нижний(в ниф)
Нифльхейм (Niflheim) — «тёмный мир», «дом туманов» — подземный мир, северная страна снега, туманов, мрака и холода, царство смерти. Находится под одним из корней Иггдрасиля.
Рагнарёк (Ragnarok) — «судьба (гибель) богов» — гибель богов и всего мира, следующая за последней битвой богов и хтонических чудовищ..
"Наступят 3 коротких ледниковых периода,Фимбульветр (переводится как ужассная зима Молодых), появится и много других признаков. Затем прийдет время и прокричит петух.Огненные гиганты, ведомые Сюртом(Surt) выйдут из Муспельхейма. Нагльфар, корабль, сделанный из ногтей мертвых, довезет ледяных гигантов на поле боя, Вигрид.... "
[quote="Acinonyx"]Альдебаран - звезда такая
Альдебаран (альфа Тельца) - оранжевый гигант, самая яркая звезда в созвездии Тельца, находится на расстоянии 60 световых лет от нас. Несмотря на свою яркость, древнегреческие астрономы не дали ей какого-либо легендарного красивого имени (хотя, Птолемей назвал её Торхом (?, Ptorch). Название "Альдебаран" имеет арабское происхождение и означает "Преследователь", видимо в честь того факта что она преследует по небу Плеяд.

Poem Of Bragi скилл барда:
Браги (Bragi)
Бог поэтов и скальдов. Сын Одина, муж Идунн. Никто не умеет так хорошо слагать стихи и песни, как он, и всякий, кто хочет стать поэтом, должен просить его покровительства. Является одним из двенадцати главных (после Одина) богов. Часто о нём говорят "Длиннобородый"
Apple of Idun(скилл барда):
Идунн (Idun)
Жена Браги; богиня вечной юности. Она скромна и тиха, но без нее асов уже давно не было бы в живых. У
Идунн есть корзина с яблоками вечной молодости, которыми она угощает богов. Эта корзина волшебная: она
никогда не пустеет, так как взамен каждого вынутого яблока в ней сейчас же появляется новое.
Loki's Wail(скилл б-д):
Локи (Loki)
Бог огня; побратим Одина. Локи высок ростом, смел и красив, но он очень насмешлив и коварен. Хотя родом
он гигант, асы приняли его к себе и не раз попадали из-за него в беду, но часто он же выручал их своей
изворотливостью. Например, Локи выступает инициатором создания волшебных вещей, строительства стены
вокруг Асгарда и виновником нарушения данной асами клятвы. Является одним из двенадцати главных (после
Одина) богов. Он же - вдохновитель убийства Бальдера. После убийства Бальдера боги поймали Локи и
заточили его под землёй под змеем, с зубов которого на Локи капает яд. Его жена Сигюн держет над ним
чашу, но когда она наполняется, и она идйт вылить из неё яд, судороги Локи пораждают землетрясения. Во
время битвы в Рагнарек Локи возглавит гигантов в борьбе против асов. Он убьёт Хеймдалля, но и сам
погибнет от его копья.
Garm: Гарм (Garm)
Волк Хель, стерегущий врата подземного мира. Приход Рагнарека будет ознаменован тем, что он порвёт свои
путы. Он убьёт и будет убит Тюром. Сапоги Sleipnir(godly item):
Слейпнир (Sleipnir)
Восьминогий конь Одина, рождённый Локи
Rune Midgard: Мидгард (Midgard) — «среднее огороженное пространство» — средний мир, место где живут
люди.
Incubus(monster from Geffen 4):
(буквально "ложащийся над")
Согласно учению отцов церкви, инкубус был ангелом, попавшим в немилость из-за своего неудовлетворяемого влечения к женщинам. Став демоном, он продолжал потакать своим плотским страстям, нападал на уязвимых женщин, насиловал их во сне или же провоцировал в них такое сексуальное желание, которое мог удовлетворить лишь инкубус (по-другому известный как дьявольский любовник). Согласно общему мнению, демоны-духи не имеют своего тела, поэтому считалось, что инкубус либо материализовался в теле покойника, либо использовал человеческое мясо, чтобы сотворить из него собственное тело, в которое он затем вдыхал искусственную жизнь.

[quote="[ACC] Nemesis"]OR:
Bathory - Вроде Дракулы, только женского пола =) Венгерская графиня, любившая принимать ванны из крови маженков и арчат
Dullahan - Жуткий безголовый(в руке у него голова =) урод из ирландских страшилок.
Sohee - видимо изначально Banshee, но в связи с неадекватной реакцией у некоторых игроков на слово Бан, его заменили на So.))

Succubus(monster from Geffen 4):(Суккуб - букв. "ложащийся под". ) Инкубус был не единственным демоном, использовавшим секс в качестве оружия. У него был двойник в женском обличий - суккубус. Средневековые теологи считали, что число инкубусов было в десять раз больше чем суккубусов, но "леди" компенсировали свою малочисленность угрозами. Обольстительные и настойчивые, они использовали свои сильнодействующие чары, чтобы соблазнять мужчин и вести их к вечному проклятию.
Френсис Баррет, написавший в 1801 г. книгу "Маг, или небесный посланец" ("The Magus, or Celestial Intelligencer"), считал, что "суккубусы" - классические лесные нимфы или их потомки: "И фавны, и лесные нимфы превосходили по красоте всех остальных [духов}, потом они сами выращивали своих отпрысков и, наконец, те вступали в связь с людьми под тем предлогом, что через эти сношения люди обретут бессмертие души и сделают бессмертными своих детей". Другими словами, совокупляясь с людьми, нимфы пытались хоть чуть-чуть приблизиться к человеку. Однако взамен обещанного бессмертия люди губили свои души, обрекая их из-за таких богопротивных отношений на муки и проклятие. Особенно суккубусы охотились за святыми: св. Антоний из Египта, первый христианский монах, ночью был атакован суккубусом, "навевающим ему грешные думы" и "имитирующим все женские жесты".
Baphomet: Бафомет - божество финикийского языческого пантеона; в эпоху средневековья - имя одного из
инферальных демонов, являвшегося объектом поклонения тампльеров (рыцарей ордена Храма).

Maya:Майя - в древнегреческой мифологии одна из плеяд, мать бога Гермеса.
А асура-Майя, в землях иранцев был известен как Ахура-Мазда...


Megalith:Мегалиты - огромные каменные сооружения (менгиры, дольмены, кромлехи и др.) III-II тысячелетия
до н. э., имевшие культовое назначение.

Mandragora:Мандрагора - многолетнее растение из семейства пасленовых, корню которого в средневековье
приписывали многочисленные лечебные и зловещие свойства; из него колдуны могли изготовить альрауна (см.).
Альраун - в средневековом европейском фольклоре волшебное существо, порождаемое корнем мандрагоры; способен находить клады, принимать облик небольших живых существ, выполнять поручения колдуна, подчинившего себе альрауна.
Amon-Ra:Амон (Амон-Ра) - в древнеегипетской мифологии бог солнца, вначале почитавшийся в Фивах, где его
священным животным был баран, с головой которого он нередко изображался; в фиванской триаде его женой
является богиня неба Мут, а сыном - бог Луны Хонсу, затем с Верхнего Египта культ распространяется на
север и по всему Египту и сливается с культом Ра, который затем полностью вытесняется.
Beelzebub(есть вообще такие карты Beelzebub):
Beelzebub нам известен как Вельзевул.
Он же Баал-Зув, он же демон Бала, сын асура Майи-данавы, создателя магии, архитектора демонов и царя Талаталы (Тартара).Также известен как Beelzebuth, Belzebuth,Baalzebub..что вероятнее всего означало "Принц Баал".Так его называл Соломон и в его храме. Позже евреями было изменено его имя на Beelzebub, что в переводе означает "Царь мух", возможно в следствии того, что они считали создателеем и командиром мух в Филистине в Экроне.Как один из наиболее известных демонов,Beelzebub так же имеет власть над болезнями(мухи переносят заразу тел мертвых на живых людей) и его роль была склонять людей к гордыне.
Bigfoot:Похожее больше на чудовище, чем на человека, который живет столетиями и по поверьям все еще населяет леса Северноой Америки,мирный северозапад..Dryad: Дриада - Растет на каменистых почвах в гольцовом и подгольцовом поясах. Встречается на самых
мелких земляных кочках в гольцовом поясе.
http://tunki.isu.ru/driada.htm
Гугнир: На голове Одина - крылатый золотой шлем, а в правой руке он держит копье Гунгнир, которое
никогда не пролетает мимо цели и поражает насмерть всякого, в кого попадает. Конь отца богов,
восьминогий серый жеребец Слейпнир, может скакать не только по земле, но и по воздуху. Владыка мира
часто объезжает на нем землю или, невидимый для людей, принимает участие в их сражениях, помогая
достойнейшим одержать победу
Mjollnir: У Тора, есть волшебный пояс, который в два раза увеличивает его силу, на руках у него толстые
железные рукавицы, а вместо копья, меча, или лука он носит тяжелый железный молот Мйольнир, разбивающий
вдребезги самые толстые и крепкие скалы.
История Гугнира, Мйолльнира и Гуллин-Бурсти(Gullinbursti, кабан такой, похожий на Savage):
Локи - вредный самый бог, обрезал жене Одина ее прекрасные волосы. Но Один пригрозил ему и Локи
отправился к гномам чтобыте изготовили новые волосы Сиф - жене Одина.Когда гномы сделали новые волосы
Сиф, Локи хотел было уже уходить но ...гномы вновь проворно застучали своими небольшими молоточками и
вскоре изготовили длинное, покрытое чудеснейшей резьбой копье. Копье называлось Гунгнир. Оно обладало
волшебным свойством поражать любую цель, пробивая самые толстые щиты и панцири и разбивая на куски самые
закаленные мечи.
Локи поблагодарил братьев, взял их подарки и весело отправился в путь. Он уже почти дошел до
границ подземного царства, как вдруг увидел в одной из пещер гнома Брока и его брата Синдри, и ему
захотелось их поддразнить.
- Эй вы, горе-мастера! - закричал он. - Посмотрите-ка сюда, на эти прекрасные вещи, и поучитесь, как надо работать по-настоящему...
Гном Синдри внимательно осмотрел волосы и копье, а потом сказал:
- Спору нет, они сделаны прекрасно, но я могу смастерить и кое-что получше.
- Ты просто жалкий хвастун! - воскликнул Локи. - Чего стоит все твое искусство по сравнению с
искусством братьев Ивальди! Я ставлю свою голову против твоей, что тебе никогда не удастся сделать
что-нибудь лучше этих волос, корабля и копья.
- Ладно, - спокойно отвечал Синдри, - поспорим на наши головы; и предупреждаю тебя, что свою ты
потеряешь, потому что я отрежу ее без жалости. А теперь подожди немного, и ты увидишь, хвастун ли я.
С этими словами, Синдри вошел в пещеру, где находилась его мастерская, положил в горящий горн кусок
золота и приказал своему брату не переставая, раздувать огонь кузнечными мехами.
- Помни, что, если ты хотя бы на мгновение прервешь свою работу, все будет испорчено, - сказал он
Броку и вышел из мастерской.
Между тем Локи уже начал раскаиваться в том, что так легкомысленно прозакладывал свою голову, и
решил во что бы то ни стало помешать Синдри ее выиграть. Он превратился в муху и, усевшись на лицо
Броку, стал изо всех сил его щекотать. Брок морщился, тряс головой, но работы не бросал. Вскоре в
мастерскую вошел Синдри, и Локи поспешил принять свой обычный вид.
- Готово, - сказал Синдри. Он подошел к горну и вынул из него золотое кольцо, красивее которого
Локи еще не видел. - Это кольцо Драупнир, - продолжал Синдри. - Тому, кто наденет его на палец, оно
каждый девятый день будет приносить еще восемь точно таких же колец.
- Сделано неплохо, - сказал Локи, - но корабль и копье братьев Ивальди сделаны лучше.
Синдри ничего не ответил. Он положил в горн старую свиную кожу и, повторив наказ брату ни в коем
случае не прекращать работы, снова вышел. Локи опять превратился в муху и с еще большей силой принялся
кусать и щекотать лоб, щеки и шею Брока. Бедный Брок покраснел как рак. Он обливался потом и еле
удерживался, чтобы не поднять руку и не прогнать назойливую муху. Наконец, когда его терпение уже почти
истощилось, в мастерскую вошел Синдри и навстречу ему из горна выскочил огромный вепрь с шерстью из
чистого золота.
- Это вепрь Гулинн-бурсти, - сказал гном. - Он быстр как восьминогий жеребец Одина, и может нести
своего хозяина через леса, моря и горы так же легко и свободно, как и по гладкой дороге.
- Вепрь хорош, - сказал Локи, - но копье Гунгнир все-таки лучше.
Синдри и на этот раз ничего не ответил. Он положил в горн большей кусок железа и попросив своего
брата быть особенно внимательным, опять оставил его одного. Чувствуя, что его голова в опасности, Локи
под видом мухи еще яростнее набросился на Брока. Он уселся ему прямо на глаз и стал его безжалостно
кусать. Брок взвыл от боли. Не в силах далее сдерживаться, он бросил работу и схватился за глаз рукой,
но в эту самую минуту в дверях показался Синдри. Он быстро направился к горну и вынул из него тяжелый
железный молот.
- Это молот Мйольнир, - сказал гном, обращаясь к Локи, который уже как ни в чем не бывало стоял в углу мастерской. - Во всем мире нет ничего, что бы могло выдержать его удар, а поразив цель, он сам возвращается в руки своего хозяина.

Ямир(НПС, делающий вас после достижения 99 базы хай-профессией в Юно):
Ymir:Вопервых был Гиннунгагап... с этим делом вместе соеденены были также Нефилхейм - земля тумана и льда и Муспелхейм - земля огня(учёным несовсем понятно сушествовали ли они одновремено или уже после Гиннунгагапа).
В Нефелхейме сушествовал источник - Хвергермир, из которого тёк Эливагар (сем рек: Свол, Гуннатра, Фиёрм, Фимбултуль, Слидр, Хрид, Сйлг, Йлг, Вид, Лейптр, и Гиолл). Эливагар замерзал слой на слое на севере и таким образом была создана северная часть. Одновремено южная част была наполнена вспышками разколёной массы из Муспелхейма. Смешевония огня и льда преобразило два тела: Ямира - Первого гиганта и Аудхумлы - Гигантскаой коровы. Ямир питался молоком Аудхумлы, а Аудхумла питалась салёным льдом (лизала его). Пока Ямир спал из его (как это гадко) подмышек каторые потели (как видно очень силно) поевились первые два Льдовых гиганта, мужчина и женшина, а из ног появился на свет ешё один мужчина. Аудхумла тоже не бездельничила... так разлизалася что нализала фигуру первого Бога Бури. У Бури был сын Бор(про супругу мифология умалкивает), каторый и евлялся отцом Одина, Вила и Веа.
По непонятным пречинам сыновя Бора решили прешит дедушку Ямира. Его кровь превела к наводнению и потопила всех Льдовых Гигантов кроме двух, Белгермир и его жена , успели спастись на своей лодке.
Один, Вили и Ве, уложили тело Ямира по среди Гинунгагапа и создали из него землю и небо.

[quote="hinata"]Вот о монстрах в Аматсу.

Kapha
Каппа
Водяные духи, живущие в реках и озерах. Похожи на черепах, с панцирем, плоским клювом и зеленой кожей, ростом с 10-летнего ребенка.

Karakasa.
"привидение-зонтик" (kasa no obake). Деревянный зонтик с одним глазом и одной ногой.

Tengu
Тэнгу. Человекообразные существа с длинными красными носами и иногда крыльями - помесь человека и аиста. Часто одеваются как ямабуси. Считаются духами гор и обычно живут возле них. Иногда носят веер, вызывающий ужасные ураганы. Умеют летать. Говорят, что тэнгу не желают, чтобы люди жили в мире, поэтому они пытаются управлять историей людей и организовывать войны. Очень обидчивы, но прекрасные воины. Согласно легенде, великий полководец и герой Минамото-но-Ёсицунэ учился военному искусству у тэнгу.

а также

Мардук
Первоначально бог города Вавилон, впоследствии - верховное божество, “владыка богов

Осирис
Верховный бог в загробном культе и божество производительных сил природы. Сын Геба и Нут, брат Сета, Исиды и Нефтиды, муж Исиды, отец Хора и Анубиса


Про Ассасинов
[quote="Terramorpher"]Вот вам...

Воины Гашиша

Арабский восток…Шорох песка, певучий напев старых сказок, тихая, пьянящая музыка, как объятья райской гурии, дым курильниц, рисующий фигуры в полутьме караван-сарая…Где-то далеко, фыркая, трясёт уздой с нашитыми монетками верблюд, а ты уже не слышишь, ты погрузился в созерцание волшебных картин – могучий джинн, вырывающийся из многовекового заточения, одинокий бедуин, похищающий красавицу из стана врагов, лихой удалец, несущийся на волшебном ковре, могучий белобородый вождь крестоносцев, склонившийся в раздумьях над картой, и не замечающий, что за его спиной вырастает бесшумная тень – нет, это не привидение, это ассасин, безжалостный убийца неверных…

Подумать только, как человек не упражнялся в пытках оправдать убийство себе подобных! И «благородные идеалы», и «высокая цель», и даже – «божественный промысел»! Повинуясь велению Папы, орды крестоносцев устремляются на восток, неся Смерть под маской Креста, где навстречу им поднимается Смерть под маской Полумесяца – несчастные фидаины, воины, верующие в Рай, не зная, что их уже привели в Ад…

Конечно, каждая страна рождала своих «воинов ночи», но мы сейчас на Прекрасном Востоке, в крае Шахеризады, и прошу познакомиться – ассасины, иначе секта исмаилитов, наибольшего успеха и известности достигшая в XI – XIII вв.

Исмаилитов так же называют «арабскими ниндзя», хотя не совсем верно. В те годы на «Святой Земле» арабы не составляли большинства, и среди исмаилитов было немало иранцев, курдов, впоследствии турок-сельджуков и т.д. Но термин «ниндзя» более правильный – эта разновидность боевого искусства предполагала не открытые, а тайные действия и включала маскировку, проникновение на территорию необходимого объекта, переодевание, грим, перевоплощение… И всё для одного – внезапной атаки.
Предками «арабских ниндзя» было во многом странное сословие айяров.

Корни айяров, вероятно иранские, но вскоре они распространились по всем средневековому Ближнему Востоку. Это – деклассированные элементы, создавшие свою тайную организацию и разработавшие даже некую «науку мошенничества». Помимо всяческих методов Омана айяры умели проникать в закрытые помещения и даже крепости. Набросив аркан на выступ стены, мгновенно взбегали по ней; открывали любой замок; пользовались системой колодцев и водоотводных труб; с необычной скоростью производили подкоп, разбирали фундамент, протискивались в небольшие отверстия…
Иногда эти действия они применяли по своему почину. Но довольно часто айяров нанимали местные власти – в качестве «полицейской» и «военной разведки». Освободить нужных пленников во вражеском замке, подслушать разговор, а при случае – привести «языка»; таковы были задачи наемных айяров.
Рассказывает «Повесть об удальце Самаке» («Самак-айяр»):
«Мрак полонил светлый день и раскинул черный шатёр ночи, а миру пожаловал ночную тьму. Встал Самак-айяр, взял оружие, нож, верёвку, напильник, щипцы и клещи и всё прочее, что потребно грабителю ночному, вышел из подвала наружу и пустился к тому дому, где держали в заточении Хорошид-шаха и Фаррох-руза. А приметы этого дома он ещё раньше выспросил у Махруйе. Только приблизился, слышит – голоса сторожей, они на крыше с четырёх сторон тюрьмы перекликаются, а на углу ещё собака сидит, лаем заливается. Видит Самак – плохо дело! Он себе сказал: «Ну, со сторожами-то легко справиться, а вот с собакой потруднее будет: уж больно громко она лает». Опустился он на четвереньки, наподобие пса вокруг дома рыщет, да всё думает: «Где же выход?» А собака с крыши всё пуще лает, надсаживается. Посмотрел Самак, видит, сточная канава из дома выходит. Говорит он себе: «Вот и нашел я подходящее местечко! Нужно здесь потайной ход проложить». С этими словами вытащил он нож, и расширил водосток так, что легко пролез через ту дыру.
Очутился Самак внутри дома. Оказалось, что это отхожее место и дверь его заперта. Огляделся он, увидел кирпичную стену, один кирпич вынул, а ним другой – лаз получился, пробраться можно. Смотрит дальше, помещение большое, дверь открыта. И слышит разговор…»


Если айяры, создав свою систему отсчёта, были относительно равнодушны к исламским ценностям, то «арабские ниндзя» (тоже не совсем арабы) отличались крайним фанатизмом.
Детали идеологии исмаилитов нас не интересуют. Но их боевая практика сводилась не сколько к войне, сколько к террору. Для айяров убийство неугодных было второстепенным делом; для исмаилитов – основным.
Боевая организация исмаилитов требовала высочайшей дисциплины и абсолютной готовности к самопожертвованию. Она существовала на двух уровнях: командиры, «теоретики» – даи и бойцы-исполнители – фидаины. Можно провести сравнение с двучленностью кланов ниндзя: и «старшие» дзенин и «рядовые» генин. Но аналогия будет ложной: выходящие на «дело» исмаилиты никогда не могли подняться на командирский уровень (хотя сами этого не сознавали).
Если уж сравнивать, то даи являлись кукловодами, а фидаины – марионетками. Айяр (да и ниндзя), идя на смертельный риск, действовал сознательно: в интересах клана или самого себя, выполняя обязательства по договору, и т.д., фидаин же сочетал личный фанатизм и… элементы оболванивания со стороны начальства.

Со времён крестовых походов в ряде европейских языков появилось слово assasin – «убийца, нападающий из-за угла». Это – искаженный термин «гашишин» – «воин гашиша». Именно при помощи этого наркотика фидаинов вводили в нужное состояние. Для начала, им показывали, что их ждёт в случае гибели при выполнении боевого задания.

Рассказывает Марко Поло:
«Содержал старец при своем дворе тамошних юношей от двенадцати до двадцати лет. Были они как бы стражей, и знали понаслышке, как Мухаммед, их пророк, описывал рай… Приказывал старец вводить в этот рай юношей, смотря по своему желанию…и вот как: сперва их напоит, сонными брали, и вводили в сад. Там их будили.
Проснётся юноша и поистине уверует, что находится в раю, а жены и девы весь день с ним, играют, поют, забавляют, всякое желание его исполняют…
Захочет старец послать кого из своих убить кого-нибудь, приказывает он напоить юношей, сколько пожелают; когда же они заснут, приказывает перенести их в свой дворец. Проснутся юноши во дворце, изумляются, но не радуются, оттого, что из рая по своей воле они никогда бы не вышли. Идут они к старцу, и, почитая его за пророка, смирено ему кланяются, а старец их спрашивает, откуда они пришли. Из рая, отвечают юноши… Захочет старец убить кого-либо из важных, прикажет испытать и выбрать самых лучших из своих ассасинов, посылает он многих и них в недалёкие страны с приказом убивать людей; они идут и приказ его исполняют; кто останется цел, возвращается ко двору. Случалось, что после смертоубийства они попадают в плен и сами убиваются…»
«Старец» – создатель ассасинского войска Хасан ас-Саббах, у Поло ошибочно носящий имя Ала-ад-дин Мухаммед.

Сведения кажутся фантастическими, но они подтверждаются другими источниками. (Т: позволю себе ремарку – тут авторы делают умозаключение, что, мол, возвращалось-то скорее меньше чем надо – гибель при выполнении задания могла считаться как бы «пропуском в рай»! Я бы поспорил – не так уж трудно почтенному шейху внушить пацанам, что смерть раньше времени приведёт их в ад…)
Но альтернативы сознательному выбору нет. Поэтому, кстати, деятельность исмаилитов не всегда оказывалась успешной: даи не умели профессионально убивать (и не подвергали себя риску), и фидаины, полностью владея айярской техникой боя, маскировки и пр., с трудом овладевали стратегией и тактикой диверсии – гашиш в этом не помощник. Да и сыграть сложную роль заезжего купца, лекаря, придворной красавицы, ассасину было нелегко. А в роли нищего, водоноса или бродячего музыканта не всегда удавалось подобраться к объекту диверсии (например, вражескому полководцу) вплотную.

В XIII в. «арабские ниндзя» сошли со сцены. Но память о них сохранилась, причём приобрела героико-романтический характер.
…Лет 10 назад (уже 20 – Т.), когда целый ряд мусульманских стран у нас рассматривали как «государства социалистической ориентации», по останкинскому каналу передавали телеинтервью с группой тамошней молодёжи – как раз «от 12 до 20 лет». «Кем вы хотите стать?» - «Фидаин», - хором ответили юноши. «Борцами за освобождение арабского народа» - перевёл телекорреспондент.
Увы, «фидаин» означает нечто совсем иное...

По материалам книги «История Боевых Искусств: Неизвестный Восток».
Обработка Терраморфер

[quote="OR"]
Excalibur - легендарный меч короля Артура.
Crusader - участники крестовых походов (нашивали на одежду крест в знак обета участвовать в походе)
Assasin (французское слово "убийца") - происходит от названия мусульманской секты ассасинов - "гашишистов", накуривавшихся гашишем перед совершением убийства. (серьезно )
Acolyte - "помощник", "послушник".
Anubis - в древнеегипетской мифологии бог - покровитель мертвых, а также некрополей, погребальных обрядов и бальзамирования. Изображался в облике волка, шакала или человека с головой шакала
Chimera - в греческой мифологии чудовище с головой и шеей льва, туловищем козы и хвостом дракона; порождение Тифона и Ехидны...
Pecopeco - (возможно) от слова "peck" - "клевать"
Golem - в еврейских фольклорных преданиях оживляемый магическими средствами глиняный великан, который послушно исполняет порученную ему работу, но может выйти из-под контроля своего создателя и погубить его.
Gryphon - в древневосточной мифологии фантастическое животное с туловищем льва, орлиными крыльями и головой орла или льва.
Harpy - в греческой мифологии богини вихря, крылатые существа (полуженщины-полуптицы) отвратительного вида.
Orc - (лат . Orcus), в римской мифологии бог подземного мира, владыка мертвых; его имя обозначало также само царство мертвых. А Толкиен тут не при чем.
Incantation Samurai - что-то вроде "заклинания самурая" или "заклятый самурай", хз
Injustice - дословно "несправедливость", узник, заключенный без вины.
Kobold - в германской мифологии дух-хранитель подземных ископаемых, стремится не допускать людей к подземным богатствам: устраивает завалы, камнепады и пр.
Goblin - в средневековой европейской мифологии злой или злонамеренный дух, обычно представляемый ужасно безобразным. - в средневековой европейской мифологии злой или злонамеренный дух, обычно представляемый ужасно безобразным.
Petit (от франц . petit - маленький) - очевидно, детеныш дракона.
cramp - (схоже с англ "судорога") - в британской мифологии озерное чудовище, полудельфин-полусвинья
Zephyrys - в древнегреческой мифологии сын Астрея и Эос, бог западного ветра, брат Борея, Эвра и Нота.





Со временем буду добавлять сюда данные.Вот.Жду комментариев. Если чего-то не учла, пишите, добавлю